“你們看吧，我實在受不了了！說啥她都不聽，我都成她的仇人了！”“門徒會”邪教成員的家屬楊某，把妻子頭頂白毛巾“禱告”視頻轉發給志愿者。

“幫我找找我媽吧，都一年多沒消息了，千萬別出啥意外！”“全能神”邪教組織成員不斷有人離家出走，神秘“失蹤”，親友四處尋找，牽掛懸心……

“親人信邪教，親屬怎么辦？”這是每個受邪教侵害的家庭所發出的共同疑問。

必須承認，讓一個深陷邪教泥潭的人回頭，確實不是件容易的事。親人癡迷邪教，親屬是最大的受害者。但做為親屬，在喚回癡迷邪教的親人方面，卻擁有比其他人更多的便利條件。

首先，親情與生俱來，是喚回邪教癡迷人員的重要因素。盡管邪教組織為了讓信徒牢牢依附他們，想方設法顛覆信徒的家庭倫理關系、切斷信徒與家庭的親情紐帶，但親情是人與生俱來的本性，就算有些波折，也不容易完全割裂。邪教人員所表現出的親情淡漠，只是邪教組織一再以“你都把他養這么大了，你也該有你自己的生活”，或者“誰有誰的命，你左右不了”“他只是借你的身體來到這個世界上，和你沒多大關系”之類洗腦的結果。這些被洗腦的邪教人員，并不是不關心親人，只不過他們相信，沒有自己，親人也一樣生活，自己存不存在，對親人影響不大，所以才把親情壓制起來，束之高閣，以求自身的“圓滿”，甚至期望自己“一人得道“，家人“雞犬升天”。所以，面對癡迷邪教的親人，要給予更多的關心和照顧，喚醒他深藏內心的親情，使他愿意回歸家庭、融入社會，而不是一味的責備辱罵，將他越推越遠。

其次，親人彼此了解，更容易追根溯源，對癥下藥。人為什么會癡迷邪教？答案只有三個字：不滿意！對過去的經歷不滿意，對現在的狀況不滿意，又或者是對未來的方向不滿意。比如，經歷坎坷、疾病纏身、工作不順心、家庭不和睦等，或者恐懼死亡、希望死后上天堂等。他們希望改變，又找不到方法、得不到幫助，心性不定時就容易受邪教蠱惑。做為親屬，若能學習一些反邪教常識、心理學知識，就能更準確地追根溯源，分析清楚親人癡迷邪教的原因以及不愿脫離邪教的癥結所在，從而對癥下藥，找到合適的方法幫助親人脫離邪教的泥潭。

再次，親友互相信任，更容易接受對方的觀點。親友之間因為親情友情的聯系、利益的共同點，以及思維方式的相通之處，相互溝通交流比外人更方便，對一些事物的看法也更容易達成一致，加之共同的生活經歷和生活環境，彼此更容易理解對方、體諒對方。因此，親友向邪教癡迷人員講述邪教案例，揭露邪教騙人的伎倆，分析邪教的危害，與邪教人員交流談心等，更容易被對方所接受。

那么，為什么現實生活中很少聽到有邪教人員是因為親人的勸阻而脫離邪教呢？主要有以下原因：

一是不了解邪教的特征及危害，勸阻不及時、不堅定。如果在親人最初接觸邪教時，親友能堅決反對并講清道理，一般不會有人愿意進一步接觸邪教而深陷邪教泥淖。在生活中，及時被親友提醒而停止參與邪教活動的人不在少數，因為制止及時，周圍的人甚至不知道此人曾沾染過邪教。而另一部分人在最初接觸邪教時，親屬不了解邪教與宗教的區別，對邪教的危害警惕意識不夠等，沒有及時勸阻，或者勸阻不堅定，聽之任之。等察覺到邪教讓親人變得感情淡漠、行為詭異、財產受損、思維受限時，想再勸阻就比較困難了，因為此時親人已經完全接受了邪教的歪理邪說，認為勸阻他的都是影響他修煉的“魔”等，所以很難回頭。

二是不了解邪教的傳播方式，勸阻方法不對。發現親人信奉邪教、癡迷邪教，有些親屬會不分青紅皂白地責備、辱罵，甚至使用暴力行為，試圖強行說服對方，這樣反而會使雙方的交流惡化。邪教為了拉攏、控制信徒，在傳播過程中，首先就是“貼心”的安慰、虛假的“關心”、施以小恩小惠，然后離間夫妻感情、挑撥激化家庭矛盾，使其更加依附自己等。了解了邪教的傳播方式，就不難發現，責備、辱罵雖然有一點作用，但更大程度上是把親人推向邪教。

三是不了解邪教人員的反復性，沒有持之以恒。承諾不信邪教的人員，最初只是行為上不再接觸邪教，在思想上并沒有徹底切斷聯系，短期內還會被身心和感情上的“邪教后遺癥”所困擾。他們心里常常會想“家人和朋友不如以前親密了！他們是不是看不起我？”“我是不是成了家人的恥辱？”這時不僅需要家人、朋友繼續關心，繼續分析講道理，幫助他進一步從思想上斷聯，還需要親友繼續幫助他融入社會、適應社會，不再沉迷于邪教虛構的幻想世界。但有些邪教人員剛剛有所轉變，志愿者和親屬就會放松警惕，放松幫教，沒有持之以恒，所以容易出現反復。

根據上述情況，若是家中有親人參與邪教活動，我們可以這樣做：

一是及時尋求幫助，堅決予以勸阻。發現親人沾染邪教，一定要盡早尋求反邪教志愿者的幫助，通過政府有關部門、志愿者等了解邪教組織的教義和活動情況，了解揭批邪教的宣傳信息，及時堅定地勸阻制止。但要在熟悉邪教情況的專業反邪志愿者的幫助下，了解邪教的傳播方式、危害等，有針對性地采用科學方法幫助親人。只有讓他們在一定程度上認清他的所謂“信仰”以及他所參加的組織的性質，意識到邪教的危害，才有可能說服他從行為到思想上真正脫離邪教。

二是學會耐心傾聽，改進溝通方式。不論對錯，要相信親人選擇加入邪教的出發點，都是為了生活得更好。在喚回親人的過程中，一定不能過多的責備，更不能辱罵。哪怕他的觀點與你相悖甚遠，也要耐心傾聽，耐心交流，與他建立親密的、相互信賴的關系，還要有良好的溝通方式。只有充分了解邪教人員的內心世界，理解他的心情，才能找到喚醒良知和親情的正確方法。但要謹記，理解不代表認同，耐心傾聽的同時，一定要真誠而堅定地表明自己反對邪教的立場，幫助他逐步認識邪教的本質和危害。

三是幫助其適應社會，切勿半途而廢。行為上脫離邪教，不等于心理上脫離邪教。大多數時候，邪教吸引人的地方不只是它的歪理邪說，還有它精心營造的集體感、安全感等。邪教人員離開邪教之后，不只是擔心“別人看不起我”等，還有無所適從、孤獨不安的感覺，治愈“邪教后遺癥”還需要一段時間。在邪教人員表明脫離邪教的意愿時，親人要繼續支持和鼓勵本人，通過家庭給予集體感、安全感和關懷?？梢怨膭钏鄥⒓咏】涤幸娴奈捏w活動，培養生活興趣，盡可能地隔離他與其他邪教人員的往來，否則，很可能因為其他邪教人員的輪番勸回而再次進入邪教。