【摘要】：邪教是社會毒瘤，對人類社會構成了極大地威脅。邪教通常是打著宗教的幌子，盜用宗教術語，借用宗教口號，招搖撞騙，以救世主的招牌蒙騙群眾開始，最后公開與社會為敵，與人類為敵，危害社會，殘害生靈。邪教活動猖獗一時，對宗教形成沖擊。正邪歷來勢不兩立，宗教可以利用所具有的獨特優勢，開展反邪教斗爭，通過宗教反邪，可以加強對教徒的正信教育、對邪教說教進行批駁、對邪教癡迷者進行正確開導、有效防范和抵制邪教發展與傳播，更好的貫徹我國宗教信仰自由政策。

關鍵字：宗教；邪教；反邪教

引言

邪教是社會毒瘤，對人類社會構成了極大地危害。邪教通常是打著宗教的幌子，盜用宗教術語，借用宗教口號，招搖撞騙，以救世主的招牌蒙騙群眾開始，最后公開與社會為敵，與人類為敵，危害社會，殘害生靈。中國目前較為活躍的邪教組織主要有“法輪功”“全能神”“門徒會”等邪教組織。這些邪教組織集邪惡、騙術、極端性、破壞性于一身，頻頻制造事端，危害社會，蠱惑人心，荼毒生靈，制造了一起起慘絕人寰的人間悲劇。

邪教是全社會共同打擊的目標，需要社會各界共同參與，宗教界在反邪教活動中有著特殊優勢。因此，必須充分發揮宗教界在遏制邪教發展蔓延、維護社會和諧穩定和宗教和睦中的積極作用。當前各類邪教組織活動依然比較活躍，反邪教斗爭任重道遠。在深入推進全社會反邪教的斗爭中，宗教界必須深刻認識自身的地位和優勢，以義不容辭的責任擔當，更加充分地發揮好應有的作用。

一、充分發揮揭批邪教的“尖刀”作用

邪教與宗教有著本質的區別。戳穿邪教畫皮，幫助群眾認清邪教不是宗教，從而自覺遠離和抵制邪教侵害，宗教界的聲音有著獨特的說服力。早在國家取締“法輪功”邪教組織之前，宗教界有關人士即對其引起了高度警覺。1999年“7.22”之后，中國佛教協會、中國天主教愛國會、中國基督教三自愛國會等各宗教團體紛紛通過召開座談會和發出公開信的形式，向社會公眾深刻揭露“法輪功”的邪教本質，并于隨后通過國內外多個場合持續進行揭批活動，為我國政府有效處置“法輪功”問題營造了良好氛圍。2012年“全能神”邪教人員利用“世界末日”傳言大肆鬧事，我國宗教界特別是基督教界積極行動，對“全能神”邪教組織打著基督教的旗號作惡行兇進行了憤怒聲討。山東省及部分市基督教“兩會”負責人紛紛在媒體發聲，深入揭批“全能神”邪教的歪理邪說和反動本質，引起了廣泛關注和好評。

常言道：真壞人不可怕，可怕的是假好人。邪教組織偽裝性、欺騙性極強，目前“法輪功”、“全能神”等邪教組織仍在為害社會、為害群眾，一些冒用宗教名義、具有邪教特征的新的非法組織還在不斷滋生。面對依然嚴峻的形勢，各宗教團體必須牢固地樹立大局意識和長期斗爭意識，從警示社會公眾和維護宗教聲譽出發，更猛烈不斷地向形形色色的邪教組織投出一把把銳利的“尖刀”，努力把邪教的畫皮徹底剝掉。

(一)勇于擔當、積極發聲。對一些邪教突發情況和有影響的事件，主動配合有關部門發聲，特別是各團體負責人和宗教界知名人士要勇敢地站出來，在媒體上公開揭批邪教，幫助廣大群眾分清正邪、遠離侵害。要探索在互聯網、微博、微信等新媒體陣地上建立揭批邪教專欄，積極發布有關邪教的基本特征和活動的最新動向，讓公眾知曉邪教的真實嘴臉和騙人伎倆。

(二)對重點邪教組織開展針對性的研究和揭批。當前，我國活動較活躍的邪教組織主要是“法輪功”“全能神”等。對上述邪教組織，相關宗教團體要加強與職能部門的聯系，逐個進行深入系統的分析研究，從教理教義上厘清其究竟邪在哪里、繆在何處，并積極參與職能部門開展的警示教育活動或自行組織開展專題揭批活動，以教育引導社會公眾。

(三)注意發現和揭露新的具有邪教特征的非法組織。要充分利用自身深厚的專業知識，敏銳地發現和辨析新滋生或境外新傳入的各類打著宗教特別是新興宗教旗號的非法組織，同時注意識別各類邪教的變異組織，對具有邪教特征的組織要及時地進行揭露，提醒群眾自覺防范抵御。

(四)加強本教教理教義的本土化研究。正邪之分，首先在解經。對西方傳來的宗教經典文獻，相關宗教團體有責任結合中國文化特點，用中文表達習慣去詮釋教義，用中下層特別是農村群眾能夠理解的比較淺顯易懂的詞句去表述教義，內涵釋義清楚準確，基本信條簡明扼要。如果教義條文艱澀難懂，又怎么能夠讓普通群眾辨清正教教義和邪教說辭？

二、充分發揮抵御邪教的“鐵盾”作用

向宗教活動場所和宗教信眾進行侵蝕滲透是我國邪教組織活動的一個突出特點。這方面尤以“全能神”、“門徒會”等打著基督教旗號的邪教組織和近兩年發現的打著佛教旗號類似邪教的“心靈法門”組織為甚。調研發現，“全能神”等邪教組織通過“摸底鋪路”，對一地基督教堂點和信教群眾情況了解掌握得非常清楚，在此基礎上，采取諸如發放宣傳資料、小恩小惠套近乎、優厚待遇誘惑、女性色相引誘甚至是暴力威嚇等手段，極力對信教群眾進行拉攏滲透。特別是對基層教牧人員，他們更是舍得投入，以達到拉走一人、帶走一片的效果。某地“全能神”組織甚至出臺“拉一名普通基督徒獎5千，拉一名堂點負責人獎2萬”的激勵措施。俗話說：籬笆扎得牢，狗兒進不來。針對邪教活動的這一特點，中國基督教“兩會”、中國佛教協會曾分別下發通知提請各地注意防范，各地方基督教“兩會”和佛教協會也都采取了一些積極的應對措施，尤其是注意加強了對基層教職人員和信教群眾的反邪教警示教育，并取得了較好效果。

我們應清醒地看到，與“全能神”等邪教組織滲透拉人的針對性、瘋狂性相比，一些地方宗教團體和宗教活動場所的防范應對工作還遠遠不夠。不少地方還沒有把這項工作擺上應有的位置，宗教活動場所管理漏洞仍較多。有鑒于此，各宗教團體尤其是基督教“兩會”組織必須增強憂患意識，把防范抵制邪教滲透侵蝕作為重要職責，更加充分地發揮好本系統防范抵御邪教的堅固“鐵盾”作用，著力看好自己的門、管好自己的人、辦好自己的事。

（一）要加強對宗教信眾的反邪教警示教育。要積極爭取宗教工作部門和防范處理邪教工作部門支持，以各級宗教團體負責人和宗教活動場所負責人為重點，采取逐級培訓、分類培訓、全員培訓的方式，組織對信教群眾進行系統的反邪教警示教育，同時引導信教群眾積極參加社會上開展的各類反邪教警示教育活動，以使廣大信眾全面了解邪教滲透情況和拉人方式，掌握識別異端邪說和抵御侵蝕的基本方法。近年來四川省基督教“兩會”先后多次舉辦反邪教專題培訓班，效果良好。要堅持用規范正統的教義教育引導廣大信眾正言、正行、正信，并自覺遵守國家法律法規，自覺踐行社會主義核心價值觀，不讓邪教侵蝕找到缺口。

（二）要完善宗教活動場所防范抵御邪教的工作機制。要積極推動宗教活動場所警示教育工作經?；?、制度化，把揭批邪教作為講經布道和學術交流的一項重要內容，時刻使信教群眾保持對邪教侵蝕的警醒。目前一些地方在宗教活動場所建立固定反邪教警示教育宣傳欄或警示教育基地的做法值得借鑒。要嚴格落實宗教教職人員認定、宗教活動場所管理等規定，加強值班巡查，遇有外來陌生傳道人員，摸清底細之前不收容，更不要讓其登臺講經；對那些確信為邪教人員的，要及時向所在公安機關報告并通報臨近場所，依法進行打擊處理，不讓邪教分子有藏身之地。對有被侵蝕苗頭的信教群眾，要及時組織做好幫教勸解工作，防止滑入邪教深淵。要積極參與“和諧宗教場所”和“平安宗教場所”創建活動，以此為抓手推動防范抵御邪教的各項措施落實到位、取得實效。

（三）要重視抓好宗教團體自身建設。重點是不斷提高團體各負責人和教職人員的宗教修養，進一步改善形象，增強吸引力，特別要注意關心、關愛生活困難和家庭出現變故的信教群眾，切實穩定住自己的信眾隊伍，不給邪教滲透以可乘之機。

三、充分發揮破解邪教的“奇兵”作用

在各有關部門和全社會的共同努力下，絕大多數受邪教侵害的群眾徹底醒悟過來，重新過上正常生活。但目前沉淀下來的邪教癡迷人員大都被洗腦多年，中毒很深；一些新加入的群眾也多是因弄不清真相而稀里糊涂地誤入其中。由于各宗教本身派系復雜，教義五花八門，再加之各邪教組織進一步歪曲謬解，若不是專業人員，對其不加以深入研究，對各類邪教的說辭根本難以理清頭緒。因此，幫教人員在教育挽救邪教癡迷者時往往不得要領，勞心費力，事倍功半。有關部門雖然組織編寫了一些針對性的幫教書籍，但幫教人員掌握起來難度不小，實際效果不甚理想。

而在這方面，宗教優勢獨顯，可以發揮作用的空間巨大。近年來，一些宗教教職人員特別是基督教牧師已應有關部門邀請參與了對部分邪教人員的教育挽救，并取得了很好的效果，堪稱破解邪教的“奇兵”。今后，相關宗教團體宜重點參與做好以下幾方面：

（一）加強對宗教教義與相關邪教歪理邪說內容異同研究。要主動對接有關職能部門，組織人員有針對性開展研究，拿出系統的研究成果，為開展教育挽救提供參考和幫助。

（二）參與做好反邪教社會志愿者的培訓工作。應有關職能部門之邀，對反邪教社會志愿者進行宗教知識培訓，從而使其具備從宗教與邪教教理教義區別上破解邪教的能力。

（三）應邀參加個案教育挽救。積極選派學識淵博、品行高尚的教職人員，從宗教專業角度協助做好挽救。特別是在一些重點人員攻堅突破上，要舍得拿出人員、拿出精力。同時要結合挽救，注意探索和總結經驗，不斷提高幫教水平。

（四）積極為教轉工作提供場所等外圍協助。要敞開場所大門，既走出去幫助挽救走入迷途的邪教受害者，也根據需要把這些受害者請進來，讓其在親身體驗對比中認清正教與邪教的區別。

（五）參與做好挽救后的鞏固工作。對那些擺脫邪教后愿意參加正常宗教活動的人員，要大膽接收，時時關愛，幫助他們過上正常生活。